第935章 阴阳论和辩证法
苏松士绅的能量是不小的，即使只有一部份转型为商人。
身为常熟人的钱谦益，就收到了请托。被他分出去的族人，有一部分投资了新区的企业。
钱谦益本人对此是支持的，他在京城就投资了车行。并且在得知新区修建水泥路后，派人返回家乡投资。
得知家乡的商人不想结束战时状态，想要朝廷继续采购物资，钱谦益哑然失笑，觉得这件事情真吊诡：
朝堂的文官打着“为民请命、舒缓民力”的旗号，催促结束战时状态。
没想到被他们维护的民，却希望朝廷继续打下去。
这可是从未发生过的事情，民众在自己发出声音。
尤其是这些人仿照雇工协会组建的工商联合会，让钱谦益想到了国会设立的工业委员会、商业委员会。
将来国会组建完成了，他们现在的声音，是否能通过国会的专门委员会变成民意？
这让钱谦益颇感兴趣，明白了皇帝为何坚持建国会：
“朝堂上的官员自诩‘为民请命’，却不知他们并不代表民意。”
“国会才是代表民众的机构，皇上设想的君臣民三角确实可以立起来。”
工商联合会这样的协会，在皇帝的规划中是被国会专门委员会监管的。他们的成员出自民间，相比作为管理者的官员来说，确实更能代表民意。
不过这些人试图影响朝廷政策，也确实让一些官员反感。他们习惯了治理民众，根本没想过民众反对他们。
瞿式耜笑着说道：
“这下韩首辅该头疼了！”
“不知他会怎么应对？”
对结束战时状态最热心的，当然就是韩爌。
只要战时状态持续一天，他就一天拿不回首辅的权力。
他这个首辅的任期只有三年，今年大部分时间都处于战时状态。如果延续到明年，他有什么脸面说自己完成了一届首辅任期？
所以韩爌这段时间非常急，接连催促完成检查，以便能尽快结束战时状态。
哪想到在这时迎来了苏松商人的背刺：他们要求战时状态延续。
钱谦益对此是乐见的，因为在明确以实证史学取代义理史学后，他和信奉理学的东林党人已经产生裂痕。
他本人也想摆脱“东林”的标签，以便在明年争取九卿之位——
皇帝只给东林党人两个卿相位置，现在谁都看出来了。
成基命身为协办大学士已经占了一个，如果明年韩爌留任，就意味着没有东林党人能成九卿。
钱谦益不想被他们阻路，当然想脱离东林。
所以对这件事，他是看笑话的心态居多。甚至还想以苏州人的身份，为家乡人壮声势。
他现在真正用心的是另一件事，那就是翰林院学刊的发布。
——
这件事从年初就开始酝酿，到了如今年底，终于积累到足够的作品。
取出几本样刊，钱谦益向瞿式耜等入室弟子道：
“你们都来看看，这几篇文章的分量够不够，能不能一鸣惊人？”
瞿式耜等人伸手接过，只见样刊的封面，写着两个大字：《翰林》。
这就是翰林院学刊的正式名称，直接以翰林称之。
瞿式耜看着这两个字，称赞道：
“气象磅礴，圆润秀美。”
“这大字榜书已经入道了，足以和任何书家媲美！”
其他人同样纷纷称赞，并且询问钱谦益题写这两个字的是谁。
这两个字，明显是大字书法，在他们看来足以制作成牌匾挂在翰林院。
钱谦益抚须笑道：
“这是当今陛下题的字。”
“还有各大子刊，主标题同样用这两个字。”
“今后翰林院学刊，就是学界第一刊物。”
这番话是有针对的，因为刘宗周执掌的太学，已经在《大明学报》的帮助下，成立《太学学刊》。
他带着一帮学生研究典籍，将成果发表在学刊上，颇受一些人的追捧。
其他学堂也纷纷效仿，在之前创办的学报基础上，成立更正规的学刊。
翰林院学刊想竖立权威，就必须在气势上把这些刊物压下去。
请求皇帝题字，就是其中一环。
本来钱谦益还担心皇帝写的字不够好，有可能被一些人非议自己太谄媚。
没想到当今皇帝的书法水平远出意料，写的字被他认为是无可超越。
他私下里多次写了“翰林”这两个字，都感觉不如皇帝。
这让他不禁感叹董其昌的教学水平，短短几年就让皇帝的书法有如此进步。
单是大字榜书一项上，当今皇帝已经能和任何书家媲美——
这番评价，其实有些高估。
因为朱由检的书法水平其实没有这么高，但他对身体的控制极强，每写一遍都能取得进步。
之前他赐下的“福”字，就因为写的次数太多，被人认为胜过历代书家，纳入规范字表作为楷模。
现在写的“翰林”这两个字，同样是经过无数练习的，才引得钱谦益等人称赞。
（崇祯手书“九思”，他的大字写得挺不错的）
不过，钱谦益不知道的是，朱由检还特意练习了“科学”这两个字，赐给皇家科学院，让张溥创办《科学》期刊。
这两个刊物的侧重点不同，但是也有重叠。未来《翰林》与《科学》，将竞争学界第一刊地位。
不过现在《科学》还未创办，《翰林》作为皇帝题词的刊物，地位无可置疑。
钱谦益精心挑选文章，和翰林学士们多番商议，为的就是打响名声，作为自己的功绩。
瞿式耜等人翻开，发现目录中只有九篇文章。
第一篇是翰林学士们集体撰写，名字也很直白，就是《学术论文规范》。
这是朱由检仿照后世的学术论文编写规则，让翰林院结合此时各种学报、学刊上的论文，研究出来的规范。
今后《翰林》学刊上都将发表这样的文章，要求投稿人这样撰写。
瞿式耜等人看得颇有兴趣，因为他们也想发表文章在《翰林》上，赢得学界称赞。
不过现在不是细看的时候，他们对照目录翻到第二篇。
这是经学馆的文章，刘宗周撰写的《古文尚书考辨》。
文章详细论述了古文尚书的源流和版本，以及对它的质疑。提出了文献校勘和辨伪存真的各种方法，并且介绍了四书五经等典籍点校的进展。
瞿式耜等人看到这些，就知道《翰林》学刊必然大卖——
毕竟四书五经是所有学子都要学的，他们一定关心这方面的进展。
第三篇是史学，《翰林》第一期的史学论文，自然是负责《春秋》点校、提倡实证史学的钱谦益撰写。
他的《实证史学和春秋史观》，详细介绍了什么是实证史学、与义理史学有什么区别。并号召用孔子的春秋史观，取代宋儒的义理。
这篇文章同样是年初经筵上观点的总结，瞿式耜等人纷纷赞扬。
有了这篇文章，他们实学派算是真正立起来了，至少在史学方面有着稳固的地盘。
他们作为弟子，当然要支持老师，一些人甚至认为，这篇文章能在所有论文中夺魁。
不过钱谦益却连称“不敢当”，因为在他这篇文章后面，哲学方面的论文，是皇帝写出的《阴阳论》。
这是朱由检潜心写就的大作，从道家和阴阳家的阴阳观点着手，阐述对立统一规律这一辩证法的核心。
他以阴阳对立、阴阳转化，讲解事物的运动、变化和发展。指出“变”是事物的常态，“穷则变，变则通，通则久”，群经之首是《易》。
并且明确指出，对立统一规律，是事物变化发展的内在动力。
还提出量变质变规律、否定之否定规律，揭示了事物变化发展的状态、过程和趋势。表明了事物的变化发展是一个渐进性与飞跃性、前进性与曲折性相统一的过程。
将辩证法引入大明，重塑大明的哲学体系。(本章完)
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