第1520章 不朽

皇帝缓缓开口：“耀武将军可知，你今日这番言论，来日青史笔墨，会予你何等盖棺定论？是仁臣，是纵敌，还是乱局之臣？”

这个问题，问得极轻，轻得像一阵风。

可满殿的人都听出了其中的分量。

青史，不是起居注里随手记一笔的流水账，是后世读书人翻烂书页，依旧会争论不休的定论，是刻在石碑上，永世无法更改的评价。

这个问题的重量，比方才那句“何为真儒”更沉。方才问的是道理，是立场；此刻问的，是身家性命，是千古名声，是一个人的命运。

许舟垂首，沉默片刻：“无妨。”

极简二字，无争、无惧、无悔，无需辩驳。

没有慷慨陈词，没有指天誓日，没有引经据典来为自己辩解。

他不求青史留名，不畏世人非议。

龙椅之上，沉寂了许久的玄帝，忽然低低笑了。

满殿的人都震住了，连呼吸都忘了。

这座仁寿宫，已经太久太久，没有听过皇帝的笑声了。

一声轻笑，轻缓而散漫，却像惊雷一般，震得满朝文武心神巨震。

自圣上潜心修道、追寻长生以来，数年深居简出，敛尽了七情六欲，终日无悲无喜，淡漠得像一潭深水。朝堂之上，无论群臣争得面红耳赤，无论朝野掀起多大风波，无论军政有何等急事，帝王始终心如止水，从未有过这般真切、这般松弛的笑意。

仁寿宫数十载光阴，满朝老臣，今日竟是头一回，听见帝王发自真心的笑声。

那笑意浅浅漾开，只持续了片刻，便缓缓收敛。

退去的速度，比来时还要慢，像是在平静的水面投了一颗石子，涟漪一圈一圈散开，又花了同样久的时间，一圈一圈收回去，最终归于平静。

等到水面彻底平复，皇帝的表情，比之前更显沉静。

玄帝抬手拨开层层垂落的素色纱幔。

那纱幔被他的手一拨，往两边轻轻荡开，飘落在御座两侧。

满殿跪伏的臣子只觉得眼前一晃。

那道素纱，在他们和皇帝之间挂了太久太久，久到他们早已习惯了隔着一层朦胧，去看龙椅上那个模糊的影子。如今纱被拨开，龙椅上的那个人，忽然变得清晰无比，清晰得让他们不敢直视，连头都不敢抬一下。

他身着一身玄色道袍，衬得身形愈发清瘦孤高。道袍的料子，是江州织造府特贡的云锦素缎，通体没有绣一条龙、一朵云，只在领口和袖口，镶了一圈极窄的暗金滚边，不细看几乎难以察觉。乍一看，竟与寻常修道之人的衣着别无二致，可那份从骨子里透出来的帝王气韵，是再素净的衣裳也遮不住的。

那是俯瞰苍生、执掌生杀的威严，是历经风雨、运筹帷幄的沉敛。

他缓缓起身，步下高高耸立的御阶。

踏阶之声沉稳而轻缓，一步一步，落在冰冷的青金砖上，一声一声，敲在满朝臣子的心头，重得让人喘不过气。

两班阁臣、堂官，还有殿内的内侍，没人敢再站立，尽数惶然跪伏于地，头颅紧紧贴在地面，屏息凝神，连大气都不敢喘，更不敢抬头仰视天颜。

方才坐在绣墩上的几位阁老，此刻也跪得笔直。

绣墩是皇帝赐的，皇帝坐着的时候，他们才能坐；皇帝站起身了，他们的屁股，半分也不能再沾着那方垫子。

偌大仁寿宫，唯有玄帝一人缓步前行，脚步声在空旷的殿内回荡，最终在殿中二十八星宿穹顶藻井之下，静静立定。

他站的位置，正对着藻井正中央那颗最大的金色星宿。

紫微星，帝星。

他在紫微星正下方停住，像是在告诉所有人，此刻的他，不是潜心修道的隐士，而是俯瞰天下苍生的帝王。

他缓缓出声，声音清越，在藻井之下辗转回响：“青史有言，立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。三者恒久不灭，世人便唤作不朽。”

“世人皆畏惧身死之后万事成空，故而毕生追逐名望功业，妄图借着史书笔墨，让自己留于世间万古。”

他的声音在藻井之下辗转回响，比坐在龙椅上时更清亮了几分。

玄帝目光扫过脚边伏跪的群臣：“朝野上下皆讥讽朕潜心修行，执着于求取长生。可诸位扪心自问，平日朝堂议事，处处瞻前顾后，行事只求不留污点，毕生爱惜自己的羽名声誉，半点不敢逾矩。”

“朕所求，是肉身凡躯得以久存；诸位所求，是身后虚名不会湮灭。说到底，皆是放不下心中执念，皆是畏惧消亡，又何来资格彼此讥讽？”

跪在地上的文官们，后脖颈齐齐一凉，浑身泛起一层寒意。

皇帝竟把他们和求仙问道的自己，放在同一个天平上称了。

怕肉身消亡的，躲进了丹房炼丹；怕名声湮灭的，躲进了故纸堆里守着清名。这般看来，谁又比谁更高明几分？

朝臣们神色骤变，齐齐高声叩拜：“臣罪该万死！”

这句“罪该万死”，他们今晚已经说了太多遍。从方才皇帝戳破众人私心开始，这是第几回了？

声音依旧洪亮，可那洪亮里，已然掺了一丝难以掩饰的疲态。

不是身体上的累，是心力交瘁的倦。

被帝王一句接一句剖开内心的算计与怯懦，比在午门外烈日下站一整天，还要磨人。

帝王神情依旧寡淡，目光缓缓挪至立在殿侧的许舟身上：“方才问及你后世评说，你只答‘无妨’。浮玉山的尸山血海走一遭，你反倒比朝中多数老臣看得更通透。那依你之见，何为不朽？”

满殿瞬间陷入死寂，所有人的注意力再度齐刷刷聚在许舟身上。

这是一个比“何为真儒”更大的题目。

话题从个人命运，悄悄升到了人生哲学的高度。

满殿的老翰林们，都在心里飞快翻书，搜肠刮肚地回想。

《左传》《史记》《资治通鉴》里，关于“不朽”的论述有多少种？哪种说法最稳妥、最安全，既不忤逆帝王，又能显露出自己的学识？


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