第35章修行偏差

直到3个月后，这天师傅有事出门去了，康泰冥思中突然感觉精气不像之前一股一股流转，而是开始源源不断的流入身体血肉，而且精气不受自己控制。精气流转入血肉后，随即传来的疼痛让康泰呲牙咧嘴，直接把康泰从冥思中痛醒。康泰赶紧想要伸手去揉搓，却感觉身体不听使唤，康泰大惊，以为是修行有误，强忍着疼痛从床上翻下，师傅不在，康泰只好去求助师兄，康泰咬牙从自己房内爬出，大喊：“师兄，救命。我修行出了偏差。”

康泰本以为师兄可能不会理他，谁知师兄转头看他趴伏地上，立马飞身跨步而来。刚一到康泰身边，师兄便迅速抓起康泰的手腕，并且运气到双目，凝视康泰神府。康泰心想：“不愧是同门师兄，外冷内热啊。”康泰思绪还未回来，师兄便转身回返。康泰焦急大喊：“师兄！”只见师兄冷冷的说：“连这洗经伐髓之苦都受不得，还修什么行？”康泰一听，兴奋不已。原来是自己已经进阶了，已经是二阶，洗经伐髓了！随即心中愧疚，怎么连这点疼痛都受不了呢？

便又悄悄的爬回了自己床上。康泰咬牙忍着肉体的疼痛，继续冥思，生怕这精气一断，洗经伐髓便不能成功。随着康泰不断冥思，神府之中的精气更加澎湃的流转进身体血肉，疼痛加剧，连身体表面都已经渗出了血迹。到最后，康泰两眼一黑，居然疼的晕死过去。

次日醒来，天已经大亮。康泰浑身如针刺，衣服上到处是血迹。赶紧坐起，活动了下身体，感觉充满了力量，再也顾不得身体上的疼痛，起床洗漱，换了身衣服便匆匆出门，径直朝师兄走去。

待得近前，便道：“多谢师兄昨日提醒，师弟惭愧不已。”师兄冷漠道：“我并未帮你什么。”康泰见师兄答话了，赶忙道：“若不是师兄提醒，我就因为疼痛而放弃冥思研习了，或许就无法过了洗经伐髓这关了。”师兄不再答话。康泰也不再墨迹，转身朝师傅走去。

边走边问道：“师傅，我昨晚洗经伐髓了，现在感觉充满了力量。”师傅闻言睁开眼，只是笑笑没有说话。康泰难压抑心中兴奋便又道：“师傅，我三月就到了修行第二阶，进步速度如何？”师傅再笑，并轻声斥责道：“行百里者半九十，修行界你这才刚刚入门而已，怎的如此骄傲？虽说修行界其他门派因弟子众多，师傅无法每个都及时解惑答疑或者心法思想未研习通透导致大数弟子或心法有偏或疑惑不解以至于弟子要第一阶练气有成，或许花费几个春秋，更有甚者心法钻入死角永难有成。

但是我鬼谷祖训：每代最多只能收2弟子，就是为了悉心栽培、言传身教，但有疑惑及时解答，为的便是确保每一个鬼谷门人都能达成4阶修为，纵观这天下各派，儒、道、法、墨虽弟子众多，但修为4阶以上者却是鹤立鸡群之辈，而我鬼谷除了你们两个七代弟子，其余皆4阶甚至以上。而鬼谷历代第一阶入门到洗经伐髓最多不超过3个月，你又有何骄傲？”

康泰闻言面红耳赤，虽心中自责但却更加庆幸自己能入门鬼谷。师傅顿了一顿又道：“昨日精气洗涤血肉可有异样？”康泰立马道：“开始无知，只道修行有误，后经师兄指点，才知是进阶，便才忍痛继续冥思，最终才过了洗涤血肉的这关。”

师傅楞了一下道：“精气流转入血肉后，你还再次冥思？”康泰面有愧色道：“开始精气刚流转到血肉时，没忍住疼痛，冥思中断了，后来经过师兄提醒，又才强自忍受，进入冥思，才又有源源不断的精气流转进血肉。”师傅神情突然严肃并拉过康泰手腕，闭目良久，方才睁开双眼笑道：“因祸得福，甚幸！”然后再看着康泰道：“洗经伐髓乃精气修炼到足够洗涤全身时自发游走血肉，此时自是万分痛苦，是故，再无法进入冥思状态。而精气会随着游走全身而慢慢变淡，最终消散。

而你这痴儿，居然在精气已经足够游走全身血肉时又冥思研习，又给本来足够的精气，提供了更多的精气。这便会更强烈的洗涤血肉，而很可能使自己暴体而亡。但，任何事物都有两面性，巨大的危险也伴随了巨大的收获，你虽历经九死一生，但血肉的洗涤却比寻常修行者强上了数倍。”

康泰听完，并没有因为可能暴体而亡而后怕，而是因为自己血肉强于一般修行者数倍而兴奋不已。是故暗自窃喜，见师傅说完不再言语，便转身到了桃树下。心中暗想：“师傅言洗经伐髓后，身体力量将倍于常人，而我又比一般修行者还强，不知道我现在力量怎么样。”想到此处，康泰偷瞄了下师傅，见师傅未注意这里，便突然一拳打在桃树上。

康泰坐在床上，拼命的揉着右手，此时只感筋骨错位，抖动不止。刚刚一拳打在桃树上，桃树只是轻微晃动，而康泰手却感觉骨肉分离一般。康泰一边揉搓，一边想：“不是说洗经伐髓后力量数倍于常人吗？怎的没有什么差别啊？疼死我了。”康泰揉搓了一会才看向手，手虽疼痛，但皮肉却完好无损，康泰一想：“原来如此，洗经伐髓，先是血肉，再是经脉，最后才是骨骼。看来血肉只是皮糙肉厚了，下来才是经脉，不可急躁。”

想通此间，康泰便收敛心神，开始冥思研习。康泰自视现在神府之中精气更加粗壮了，心法每通透一点，精气便汹涌一分。自从知道常人也就2个月就可洗经伐髓，而自己却用了3个月后，康泰便收起了兴奋过头浮躁的心，每日认真冥思研习，师傅还是每日静坐于庭院太师椅，随时解答心法疑惑。

这日康泰在冥思研习心法时，始终难以明了一点：“每个人都有不同的追求，那到底什么追求是最好的呢？那花姑开客栈，经常说要能有十万钱就不那么辛苦了，那农夫道只要天天有饭食不愁温饱就好了，而那天下乐坊求惑于乞酒老汉的男子却想有百万钱财，还有那燕国公孙漾却又想要富甲天下。同样都是追求的钱财，到底哪个追求比较高级呢？倘若我要追求钱财，我会追求哪个呢？”

最终，康泰将其疑惑告知师傅。师傅沉思片刻道：“每个人都是独立的个体，所以每个人的追求都是最好的。人与人之间的追求没有可比性。但是某一个人的不同追求，便是有优劣高低之分。比如：此人十年前，追求能活命，十年后追求能造福一方。那么这两个追求，高下立分。

除此，人的追求，物质和精神。精神追求是在物质追求之上，以物质追求为基础的。物质追求在于天下资源的优先级，所以，单纯说物质追求，越是稀少越是高贵，而钱财只是优先占用资源的工具。但是精神追求却是没有高低贵贱之分的。”康泰冥思良久终于明悟，自语道：“花姑、农夫、中年他们经历不同，认识不同，所以追求不同，但是对于各自来说，每一个追求都是各自的目标和方向。却是没有可比性，但是物质追求本身却是有高低的，花姑年轻时可能只是想有千钱，中年时想要万钱，这个追求是在不断升级的。而物质追求的根本，师傅说是天下资源的优先使用级别。若现在天下出现某一种能够让人生活更好的物品，最先使用上的一定是社会级别最高的人，再有多余，才会一层一层下放，而钱币只是划分这个等级的工具。”康泰豁然开朗，谢过师傅继续修行。

就这样康泰潜心修行，又过了2个月，这日傍晚师傅问康泰是否洗涤过经脉，康泰摇头。师傅诧异的再次拉过康泰的手腕，并凝视康泰神府，良久仍然皱眉摇头。自语道：“观你神府精气已然足够充盈，况且洗涤血肉已经2个多月，按说早该洗涤经脉才对，奇哉！怪哉！”然后看向康泰道：“你停止修行，等我回来。”说完便出了院门。


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