第2045章 南征北讨谋子孙（五）

所以朱载坖决定以刻本的形式刊刻这些重要的书籍，不过现在首先是要解决纸张的问题，对于朝廷来说，纸张的问题确实是要解决的，由于大明的经济发展，再加上朱载坖一直在推广文教，对于大明来说，纸张的需求量大增，价格自然也是不断上涨。

而大明出产纸张的省份，主要是在南方，北方所出产的，多是所谓的草纸，草纸的制作遍及北方各省，其制作工艺一般比较简单，如山西太原府附近的兰村、纸房、赤桥的草纸，原料一般是稻草与麦草，据称其中稻草适合造纸，因为其纤维较长，易于抄碾，但质粗而不美；麦草则与之相反。并不适合作为印刷、书写使用，所以朝廷所用纸张，还是以南方各省为主。

朱载坖为了编撰各种书籍和刻印永乐大典和实录、国史等官修正史，首先要做的就是采购大量的纸张，朱载坖之前就已经命令东南发运使王宗沐为朝廷采购相应的纸张，王宗沐向朱载坖奏报，物料纸  900  万张，分为三运，每运  300  万张，白榜纸、大中夹纸、白大开化纸各  100  万张。每三百万张加上包装和运费等是三万七千五百元，朱载坖批准了王宗沐的价格，迅速采办解运。

同时朱载坖也和重臣们商量朝廷刻书之事，现在朱载坖准备推广文教之事，书籍自然是至关重要的事情，现在书籍并不便宜，朱载坖也命令厂卫调查过，民间的书籍，最便宜的一册也要三钱左右，而这种书一般都是所谓翻刻本，刻本书有初刻本与翻刻本之别。初印即指红印本  ，或墨色中尚带红色，呈深紫褐色，字画无缺笔断线  ，古色古香，但印刷愈多，字渐滤漫，文亦残缺。通常情况下，初刻本佳于翻刻本，价格也较为昂贵。

而抄本的价格就不一定的，若是一些名家的抄本，动辄数十元也是很正常的事情，朝廷要推广文教，书籍就是一个必须要解决的问题，重臣们当然也是很清楚这件事情，由朝廷刻印书籍，固然是好事，但是价格不菲，而且之前内府藏书，多是抄本，因为皇家书籍，自然是不惜工本的，现在通行的看法都是抄本好于刻本，尤其是所谓宋体刻本，被很多人所唾弃。

他们的理由是：这种字体死板、僵硬，毫无生气。甚至还有人曰其刻板拘谨，书体僵化，似“台阁体”的产物。更有甚者，认为自正德、嘉靖以降，刻本字体亦一变而为方体字，僵硬呆滞，劣者犹如枯柴，很不美观，到了隆庆朝，字体又一变而为横轻直重，颇类颜体字，其气派与嘉靖本又全不相似，认为这种书很低劣，不过朱载坖认为，先得解决有没有的问题，刻本虽然有各种不好的地方，但是能够大批量的印刷，有助于朝廷迅速普及各种书籍。

不过刻书需要大量的工匠，而在大明，刻书最繁盛的是在南直和福建等处，这里工匠众多，刻书业繁盛，京师也有大量的刻字工匠，不过在朝廷各衙门和民间广泛存在，之前朝廷虽然成立了出版总署，在礼部的管理之下，但是更多的是一个管理机构，朝廷自身的刻印机构并不大，内廷和礼部都有相关的机构。

朱载坖在和内阁辅臣们商量了之后，决定在编撰隆庆百科全书的同时，扩充朝廷的刻印机构，刊刻本朝官修正式、大明律例集结等相关的书籍，为之后刊刻朝廷的各种文献做准备，朱载坖原本准备刊刻永乐大典，但是被重臣们所劝阻了，重臣们认为这种类书，部头实在是太大了，对于朝廷来说，耗费太大，现在朝廷要做的事情太多，刊刻永乐大典显然是不急之务，应当予以暂缓。

朱载坖认为，大明的刻书，多经史、小说、传奇等，但是对于技术类的书籍，鲜少刊刻，近年以来，随着朝廷开明法、明算两科，这两科的相关书籍也有所增加，不过还是以之前所流传的书籍为主，朱载坖命令要重新编撰一步有关算学的教材、书籍等。

经过文思院使，郑王世子朱载堉的推荐，南直隶徽州府休宁县的程大位以算学出众，被召入京师，他少年时，读书极为广博，对书法和数学颇感兴趣，一生没有做过官。20岁起便在长江中﹑下游一带经商。因商业计算的需要，他随时留心数学，遍访名师，搜集很多数学书籍，刻苦钻研，时有心得。约40岁时回家，专心研究，参考各家学说，加上自己的见解，于60岁时完成其杰作《直指算法统宗》，朱载坖命令不仅要刊刻他的著作，还任命他为文思院副使，负责编撰有关算学的相关书籍。

除此之外，还有专门编写有关物理、化学、机械相关的书籍，刊刻印刷，作为朝廷机械学院等的教材，也是这些学校招收生员的资料。不过辅臣们比较关心的还是新编撰的实录的刊刻，原本实录是不公开的，但是由于现在市面上抄本横行，朱载坖于是决定干脆将太祖和少帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗、宪宗、孝宗、武宗、睿宗、世宗十一位先帝的实录予以刊刻发行天下，以正视听，防止这些抄本夹带私货。

不过刊刻实录，事关重大，所有的实录都必须经过翰林院、礼部、内阁和朱载坖本人的审定之后才能够刊刻印刷，尤其是一些比较敏感的事情，更是要多次讨论，反复确认之后予以交付刊刻，这样做的目的是为了抵消市面上的稗官野史的传播，大明野史盛行，各种人以笔记或者其他形式宣传所谓的野史，并在其中夹带私货。

其中最经典的就是所谓方孝孺被诛十族这个事情，其实朱载坖反复查阅过相关档案，实录记载，少帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，金川门启，成祖兵入，少帝自焚。是日，孝孺被执下狱。


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