第五百二十五章 在野外摘的桃子

昭庆帝只所以先翻了杨萱儿的牌子，是因为她和别的秀女不同。她的不同就是因为别的秀女都是有备而来。

有的秀女为了能入宫已经准备了很多年；有的甚至是从小就准备了，因为有些名门望族是励志要当皇亲国戚的。

而大周的世风有些重文轻武，总认为武将的家风不够清贵，所以先帝所选的后宫佳丽中几乎很少有武将家的女儿。

其实各朝各代的天子选武将之女入宫都是有顾忌的。

原因很简单。

天子不可能保证对哪一位嫔妃足够好，甚至不可能担保她们周全。而如果发生了这样的事，身居重要位置的武将容易激动，容易冲冠一怒。即使不怒，也埋下了祸根。

来日，一旦天子遭难需要武将勤王的时候，即使不被落井下石，也不会真心搭救。

也就是说，各朝天子们不愿意选武将的女儿放在后宫中，多数是因为忌惮，哪个天子愿意在后宫埋雷呢。

昭庆帝不是不知道这个避讳，只是现在他的假天子身份让他危机四伏，他若不赶快拉拢一些武将傍身，命都难保。

所以，在这存亡之秋，他只好选武将之女入宫，并对武将之女好一点，这也算是权宜之计。

尤其是，这个杨萱儿因为是突然被昭庆帝应召入宫的，无论是杨家还是她本人都没经过宫中有经验的嬷嬷系统培训，所以从一举手、一投足、一个眼神都能看得出与众不同。

昭庆帝很期待这种不同。

后宫那些人多数是一个调调，他也真是腻了。如今这个杨萱儿就好似从野外采摘来的一个小鲜桃，毛茸茸的让他心里有些发痒。

福寿把春禧宫的事都安排好了，回到养心殿，有些担忧地看着昭庆帝，“圣上，敬嫔怕是刚入宫还没得调教，奴才怕她做出对圣上不敬之事。”他刚刚与敬嫔只说了几句话就发现这个小姑娘并不像看起来那样惹人怜爱，刚好相反，竟是个皮儿包大馅的主儿，不捅自破。

昭庆帝稍显诧异，“怎么，她对朕的册封不满意吗？”

福寿摇摇头，“回圣上，那倒不是，只是她好像不愿意进宫，是被她父亲强逼着进宫的，恐怕是时间太短，她还没做好侍奉圣上的准备。”

闻言，昭庆帝想了想，觉得更有趣儿了，“如此，朕便会会她。”

昭庆帝一进春禧宫就看到敬嫔正撅着嘴对着一桌子晚膳示威，宫女们站在旁边交头接耳。

福寿先几个小碎步跑到敬嫔跟前，“圣上驾到，敬嫔接驾。”

众宫女都应声跪倒在地上，敬嫔看了看跪倒在地的宫女们，慢了一拍，也跪倒在地，“臣妾参见圣上。”这最基本的面圣之礼她还是懂的。她只是还在跟她的父亲较劲。她气她的父亲，突然安排她做了秀女，只给她两三天的思想准备，就让她嫁人，嫁的人还是有三宫六院一大堆女人的圣上。

杨家是武将世家，祖上也没有入宫当妃子的先例。所以，杨家的女孩并没受过这方面的教化和熏陶，倒是挺自由，远不像那些清贵世家的女子教养的严谨。

杨啸也没有让女儿入宫的思想准备，圣上的突然之举让他也没办法，比起全家掉脑袋，他也只能让女儿入宫了。而且只有这样，他才相信圣上是真不计前嫌，让他戴罪立功。

昭庆帝眯着眼睛看着敬嫔，“平身吧，不习惯宫中的膳食吗？”

敬嫔起身，依然撅着嘴，眼睛直往那膳桌上看，像个被先生刚训示过的学童一样，不肯开口说话。

福寿焦急地地用眼神示意她，但敬嫔根本没看到，“敬嫔，圣上问话呢。”他只好用很温和的声音提醒道。

“没胃口。”敬嫔脱口而出。

福寿吓得直咧嘴，心想，真是不知死活，没礼貌。

昭庆帝罕见地笑了笑，对福寿说，“你们都退下吧，我和敬嫔一起用膳。”

福寿楞了一下，心里有些忐忑，便对着宫女们喊了一声，“都退下吧。”他边说，边很不放心地退了出去。

昭庆帝先坐在膳桌旁，用手示意，让敬嫔也坐在身边。

敬嫔见人都出去了，便也偷看了昭庆帝一眼，讪讪地坐在他的身边。

她意识到，这可能就是传说中的洞房花烛夜了。

但这也未免太让她失望了，她看到过别的女人出嫁时都是坐着八抬大轿，盖着红红的盖头，众星捧月一般的好不热闹。而自己现在却和一个大自己十几岁的男人孤零零地坐在这诺大的房子里。虽然，这个男人是圣上，但是，拥有无数女人的圣上又跟她有什么关系呢？

昭庆帝看着一直低着头的敬嫔问，“几岁开的蒙，读过什么书？”

敬嫔楞了一下，没想到圣上会问她这样的问题。这分明就是长辈问晚辈的套话，一点也不像洞房花烛夜的郎君应该说的话。

她想，这也许不算是洞房花烛夜吧！也许自己这辈子就没有洞房花烛夜了，自己一辈子都得像晚辈面对长辈那样面对身边这个男人了。

“五岁时母亲给臣妾开蒙，读过《女戒》、《女论语》。”敬嫔边说就又偷看了昭庆帝一眼。

昭庆帝笑道，“读过就好。敬嫔不用一眼一眼地偷看朕，你抬起头来，让朕仔细看看你，你也好好看看朕。”他觉得，读过女子该读的书，就知道三从四德，就不算太危险。

闻言，敬嫔抬起头真把昭庆帝仔细看了个一遍，连脖子都看得很仔细。

昭庆帝觉得好笑，心想，这还就是个女孩童的心智，不过这女子的胆子似乎比她父亲大得多。

“敬嫔的小名是哪几个字？”

“父亲和母亲都叫我萱儿，就是萱草花的萱字，就是大名的那个萱儿。”敬嫔道。

昭庆帝点点头，“以后在人前，朕还称呼你敬嫔，若是只有我们两人在一起时，朕便叫你萱。”

敬嫔有些奇怪地看着昭庆帝，“圣上为什不叫臣妾萱儿？”

昭庆帝把她的手捧在手里，仔细拿捏着，“你的父母叫你萱儿，朕不是你的父母，朕是你的夫君，所以，朕就要和他们的叫法不同。”


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