第288章 新的因素

而除了和普鲁士进行贸易联系外，伊朗还是与远东讨论一下关于西北地区和越南的问题。伊朗尊重越南和琉球的朝贡，但他们也可以在伊朗的保护下维持情况。

    而且，远东也不差他们这点供奉吧，大不了伊朗出钱完成。只要越南和琉球能够归顺，伊朗就可以保他们的生活不变。

    而越南在这几年也的确对伊朗保持温和状态，港口开放后，大量的伊朗商品寻找到了市场。越南本土的经济极大的恶化。

    潘清简、阮知方等大臣上奏，要求改革军事经济，富国强兵，抵御外敌。但有伊朗在，他们这些所谓的本土化措施都不能进行。

    而经过伊朗的深入，一批亲伊朗派在越南国内形成，包括嗣德帝的哥哥，皇族阮福洪保、户部侍郎张嘉兴、礼部员外郎武文杰等人，他们对伊朗先进的器械非常有兴趣，同时对越南的腐朽落后深感痛心，希望能让越南快速强盛起来。

    在这种背景下，越南朝廷内部的分歧日益加剧。一方面，亲伊朗派继续推动与伊朗的合作，希望通过引进伊朗的技术和管理经验来改革越南的经济和军事。另一方面，保守派则坚持传统，反对任何可能削弱越南独立性的外来影响。

    当然这些人中不包括阮福洪保，他只不过是想要让伊朗支持他坐上皇帝位置而投靠。而除了经济，在宗教方面阮朝也无力应对。继天主教后，琐罗亚兹德教也引入阮朝，并且在南部的春禄设立了第一座寺庙开始传教。目前已经拥有信徒700人。

    随着琐罗亚兹德教在越南南部的传播，伊朗的影响力进一步扩大。这一宗教的引入不仅改变了当地的宗教格局，也带来了新的文化和思想。伊朗的商人和传教士在越南南部活跃，他们不仅传播宗教，还带来了相对先进的农业技术和手工艺，这些都对当地经济产生了非常大的影响。

    琐罗亚兹德教本质上还是和天主教和新教一样，为伊朗充当搜集情报、扩张先锋的作用。同时利用法外治权，攫取经济政治利益。

    1855到1858年间，琐罗亚兹德教在越南南部获取土地1340公顷，他们也通过出租房产、经营商业，兴办实业等来聚敛钱财。他们也在当地创办慈善机构，开展医疗、慈幼及救济等事业，以此作为传教的手段及向越南和柬埔寨老挝地区社会渗透的途径。

    琐罗亚兹德教在远东实现复兴，这在以前也是想都不敢想。而随着他们在远东和库尔德人中的壮大，伊朗也越来越重视这种发源于伊朗本土的宗教。1852年，伊朗政府下令恢复琐罗亚兹德教大祭司的职位。这一举措不仅是对宗教传统的恢复，也是对宗教在政治和社会生活中作用的重新认识。大祭司的恢复，标志着琐罗亚兹德教在伊朗宗教和政治生活中的重要地位得到了官方的认可和加强。

    什叶派自然是要反对的，但他们也就是口头说说。在沙阿确保什叶派地位、世俗化的进程以及收复纳杰夫的影响下，教士的影响力迅速下降。但他们还不能彻底退出政府，一旦这个中东各地共同的羁绊消失，伊朗的统一计划会陷入失败的境地。

    在建设巴格达、纳杰夫和重建泰西封的事情上，基本没有人反对。通过修建都城和奇观来加强民众的膜拜是从古至今君主惯用的招数。

    这些建设项目不仅增强了民众对君主的崇拜，也促进了科技和工艺的进步。随着大量资源的投入，伊朗的重工业得到了显著发展，特别是在建筑、冶金和机械制造领域。这些技术进步反过来又推动了农业和手工业的现代化，提高了生产效率，增加了国家的财富。

    而伊朗对阿拉伯半岛也是说到做到，开始对阿拉伯半岛进行投资建设。其中，珍珠、椰枣和矿业是伊朗投资的重点，食物来源则由进口和捕鱼补充。

    海湾地区拥有采集珍珠的悠久历史，而其中波斯湾地区更是视珍珠业为命脉。借助得天独厚的地理条件，东西方君主与贵族们所爱的这海中珍宝，大多就来源波斯湾诸国。

    9至13世纪，巴格达作为贸易中心，海湾珍珠通过丝绸之路和印度洋贸易网络远销至中国和欧洲。16世纪初，葡萄牙控制了海湾地区，垄断了珍珠贸易。但因为自身国力衰落，不得不退出波斯湾地区。

    每年6月至10月是当地的采珠旺季，每条采珠船都有自己的船长，视船的大小配置最多40名采珠人和同等数量的拖绳员，此外还有歌手和厨师。采珠季结束后，根据每人的职能不同分配收入，采珠人能拿两成，拖绳员可分到一成，歌手因职能特殊也能拿两成。

    采珠船听船长指挥，找到合适的珍珠贝栖息地后抛锚固定船只，便开始长达三四个月的采珠之旅。

    随着欧美等国工业革命的开展，当时市场对海湾珍珠的需求激增，尤其是美国上层阶级和英国贵族对珍珠的需求大幅增加。珍珠产业进入黄金时代。在阿拉伯半岛的出口中，93%是珍珠，剩下7%是椰枣等产品。

    除了采集，伊朗还帮助当地开始进行养殖珍珠行业。先后投资大量资金在当地，并且开始建设波斯湾铁路，准备将当地联系到一起。

    而波斯湾部落开心，红海那边所谓的正统派就不开心了。奥斯曼也太差劲了，连伊朗都打不过。现在伊朗势力范围直接和麦加接壤，要不直接把两圣地监护人的头衔给伊朗沙阿。

    不行，伊朗是什叶派，怎么能给异端。但他们推崇的阿里和后裔也的确是先知的后代，他们难道要否决吗？

    况且，现在埃及和奥斯曼相继不行的情况下，他们也要做出选择。天房是不能交给异教徒的，思来想去，最后还是觉得交给伊朗是最好的选择。

    (本章完)


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