第一百七十三章

赵太守蹲下身子扶起了这位年过五十的田老伯。然后问道

“田老伯此次迁移可有家属。”

“我有三弟两妹，三位弟弟分到他处，大妹出嫁洪洞县他城，二妹一家三口不留，我留大儿在家留祖业，次子大女与我内人跟我随行。但是不料迁来途中内人旧病复发，不幸去世。”此时田肥老伯已经伤心的眼睛里面有了眼泪，太守细心的听他说到这便接着问。

“那田伯母尸首何处？”

田老伯此时眼泪已经经不住眼眶的阻挡，大颗小颗的泪珠不停的往胶泥地上落。

“她西去之时，官兵都给我们田氏一家松绑看望，留最后一眼。由于中途需要赶路，官兵催行，我们一家只能用手跟木尖棍刨一个坑把她埋了。她在查半月就到知命之年，没想到这长途跋涉，把她命送黄泉。”

“人死不能复生，往田伯节哀顺变。”

“老朽在安身建房修耕田一切准备好以后，会找佛庙，往高僧超度于她，让她来生投胎转世于好人家，享一世清福，不让她做孤魂野鬼，使我心中内疚。”

“田老伯不用担心，宿州城内有寺庙高僧，我会求教高僧选好还魂之日，超度迁来途中离开的无辜百姓。”

“老朽先替我那苦命的内人谢下，今后定当安心耕种，不拖欠赋税徭役。”

“老伯多虑了，本官定不欺瞒众百姓，践行洪武帝迁移昭令，三年不收任何税负，徭役合理安排。”

说着赵太守松开了田肥老伯的手，然后转向乡亲们。

“乡亲们，可有迁来途中家属亲友不幸去世的？有请往田老伯后边站。”

众百姓听到这番声讨后，失去亲属友人的都大步向前走来排站在田老伯身后。

仔细清算之后，有三十多人，有顺势痛苦的，也有咬着牙口不落一滴眼泪故作坚强的。

“为给众乡亲一个交代，不使离世之人变成孤魂野鬼。我会以众百姓父母官之名劳请地藏禅寺法僧摆摆坛作法，为无辜惨死的百姓超度。”

刚刚在哭泣中不能自拔的去世亲属的家人，包括田老伯在内都纷纷跪下。

“谢太守施恩，谢太守施恩……”

后面的百姓是幸运的，他们没有亲属友人因为迁移途中离世，一个妇人抱着她襁褓中的孩子，心里暗暗感谢天佑我儿，避免一祸。

有的看着自己身边的孩子，妻子老人不由得觉得一家人在一起健健康康的比什么都重要。当他们听到赵太守这样说道时也拍手称好。

此时已经过去了半个时辰，而这方圆百里的林地只分了一处给田老伯。此时此刻赵太守感觉到，如果再以这种速度分山林田地，在这近七千户人，如果按照这种进度分下去，那得到猴年马月。

于是赵太守又想到了一个方法。

“众百姓按亲属友人站成四组。”

在他的士兵的指引下，按照要求分成了人数差不多的四组。

“来人，取出宿舍西南军略图。”

“是。”

他打开军略图之后叫来身边的士兵。

“你往顺河一带分田，你往西埔一带，你往……”

士兵看到赵太守的指示之后纷纷骑马带着自己的队伍往那边赶去。

而他旁边的这些百姓也被带着去划分林地去了。

赵太守往着这些来了又去的百姓，想到当年跟随洪武帝屯兵至此，想到当年跪拜在宿州城下接受洪武帝的命令长期驻守此地。那时他年轻气盛，而现在作为一方父母官，几年操劳过度，也生了白发。他摘掉头上的误杀帽，摸着自己那几根白发，不由感觉岁月催人老。

他看着手中的白发，思索了会，把他又放在脑后，重新捣衬一下这些毛发，然后把乌纱帽再次带上。

“备马！”

只见家仆把他的马从马拴上拉过来，重新把安架放在马背上，然后把马鞭递给他。

他拿起马鞭，快速骑上马背上。家仆也坐上另外一匹马。

这次他没有用马鞭打马屁股，而是两手拿着马头绳拉拽了一下。

“驾……”

他骑着马带着家仆往自己办公的地方使去。已经到黄昏了，离宿州城最近的那组近处的已划分完毕，而远处的点着火把，也要把眼前的林地占为己有，当然这也是合情合理合法化的东西。

有的百姓一家索性捉了萤火虫做火把，用火柴做的火把不仅麻烦，而且还会把附近的枯草点着了。没有透明的东西，就把麻布的布丝有密密的抓成稠的，即不能让萤火虫飞出去，也能让萤火虫的亮点照得到路。

做了这块地界，又得往前面找地界。不是因为白天没有抢到位置，也不是因为他们身子骨弱，跑不赢别的百姓，而是官老爷隔一段时间放一家人，有的等到下午还得了官府奖赏的一块饼。不管他们得到这块饼够不够吃，至少有了总比没有强。附近还是清澈的小溪，饼有点梗脖子，但是去那里沾的水吃，饼的口感还是提高了不少。

最后一家走的时候已经看不清路了，但是不去不行，万一属于自己的被别人占了一处不剩，一家老小岂不是要乞讨为生了。

最后几家可能是祖坟有点背，所以这时候才放他们走。也有的想，是不是路上得罪了哪个军爷得到了这种特别的照顾。可是，路上得罪了军爷的也只有那几个要逃走去又被抓回来的刁民呀，他们估计现在早就在自己地上打滚了。其实这个很简单，放生的军爷们脑袋不开窍，应该让先走的到河界上占林地，而后面分的就近解决。

在这种封建官僚主义下，公正无私压根不存在，公平也就存在于理论上。

作为普通百姓，只能看命。上面管你的人有点良心的，合情合理的办事。上层也是人不是神，只能做到一面两面，不可能做到面面俱到。而此地的部分统治者，不会管你分得怎样，以后住的舒不舒服。换句话说，你们是来跟我们抢地盘的。要不是天子的命令，要不是你们来的人多，早就排挤你到他处去了。至于安居乐业，至于衣食无忧想都别想，人心不测。你搬来在我眼前我就是不舒服，所以，我宁可看着那块地闲着以后分给自己的子孙，也不愿意现在你把他占了，让我以后的子孙后代只能米少掺水。

当然，恶善是对比出来的，有的人早上离开积聚地就一直往前走。看似逃跑，实际是为后面的百姓着想。


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