第448章 可怜的牺牲品
这些原始蛇类有着严格的阶级之分,其中地位最高的蛇长着角,被当时的张家人称之为龙神。
龙神拥有着强大的力量,它的每一次行动都能引发山崩地裂,给世间带来巨大的灾难。
它常常驱使着被控制的尸体,袭击周围的村庄和部落,无数人在它的肆虐下丧生,鲜血染红了大地。
由于龙神害人无数,引起了张家人的强烈愤慨。
张家人深知,若不将龙神制服,世间将永无宁日。
于是,他们集结了族中的精英力量,开始了一场与龙神的殊死搏斗。
在那场激烈的战斗中,张家人付出了惨重的代价,但他们毫不退缩,凭借着坚定的信念和顽强的意志,最终成功地将龙神封印在一具女性族人的尸体中。
为了确保龙神永远无法逃脱,张家人还用陨玉铸造了一口巨大的青铜鼎。
陨玉散发着神秘的光芒,拥有着强大的力量,能够压制邪恶的气息。
张家人将女尸用铁链紧紧锁在鼎内,每一条铁链都刻满了神秘的符文,这些符文闪烁着微光,蕴含着张家人的强大力量和封印的咒语。
最后,他们将青铜鼎吊入昆仑山内,选择了一处幽深的山谷,将其深埋地下,进行镇压。
尽管张家人成功地封印了龙神,但他们深知,龙神的力量太过强大,他们无法将其彻底杀死。
为了避免遭到龙神的报复,张家人在当地修建了一座宏伟的庙宇。
庙宇的建筑风格独特,雕刻着各种神秘的图案和符号,每一块砖石都仿佛在诉说着张家人对龙神的敬畏。
他们专门供奉这种以龙神为形象的邪神,这便是后来在云顶天宫中所提到的主神崇拜。
张家人希望通过这种方式,安抚龙神的灵魂,祈求它不再为祸人间。
元朝时期,有个声名狼藉的和尚,名叫妖僧。
他行事乖张,手段狠辣,在当时可谓是臭名昭著。
当时的皇帝信奉佛教,一心渴望在死后能够成佛,于是便将这个重任托付给了妖僧,命他为自己修建一座独一无二的陵墓。
虽然原文中并未明确指出这位皇帝是谁,但根据历史记载以及种种线索推测,极有可能是某位帝王。
某位帝王一生纵横沙场,建立了庞大的帝国,然而在面对生死之际,也和常人一样,对成佛后的境界充满了向往。
妖僧领命后,丝毫不敢懈怠,开始四处寻觅合适的地点。
最终,他将目光锁定在了内蒙古的地下。
在他看来,这里地势独特,有着一种神秘的气息,非常适合建造一座能够让皇帝成佛的陵墓。
于是,他召集了众多工匠,开始了这项浩大的工程。
经过多年的精心设计与建造,一座莲花形状的陵墓在内蒙古的地下缓缓成型。
这座陵墓的设计独具匠心,每一处细节都彰显着妖僧的邪恶智慧。
而在这座莲花陵墓中,最为恐怖的当属他设计的一场所谓的尸国宴。
尸国宴的场地布置得极为奢华,四周摆放着各种奇珍异宝,但这些珍宝在宴会中却显得如此微不足道,因为宴会上的食物竟然都是人肉。
每一道菜肴都用人肉精心烹制而成,散发着令人作呕的气味,却被妖僧视为无上的美味。
在这众多令人毛骨悚然的菜肴中,有一道名为万世流霞的菜,被放置在一只巨大的食盒内。
这道菜被妖僧吹嘘得神乎其神,据说吃了它能够治百病,延年益寿,甚至长生不老。
然而,要保存这道菜千年,需要极其特殊的条件,这其中的秘密恐怕只有妖僧自己才知道。
为了确保这道菜的神秘性,他还安排了专人守护,严禁任何人靠近。
除了令人胆寒的食物,妖僧还为皇帝设计了一个虚构的主神形象。
这个主神脚踏麒麟,长着三只脸,模样极其怪异。
三只脸上的表情各不相同,有的狰狞恐怖,有的冷漠无情,有的则带着一丝诡异的微笑,仿佛在俯瞰着世间万物,掌控着所有人的命运。
而主神的伴神是一种叫尸陀的东西,它们身形高大,力大无穷,皮肤呈现出一种青黑色,散发着一股腐臭的气息。
它们的职责就是为主神抓捕尸体,以供主神享用。
至于主神的仆人,则是一种黑色的奴隶。
这些奴隶身形瘦小,皮肤黝黑,四肢和脖子可以被随意拉长,就像没有骨头一样。
他们在尸国宴中负责伺候主神进食,每一个动作都小心翼翼,生怕稍有差错就会招来杀身之祸。
在尸国宴中,宴会的主人自然就是那虚构的主神形象。
尸陀在草原上四处游荡,一旦发现有人靠近,便会施展诡异的力量,控制他们的意识。
这些被控制的人会不由自主地吃下石公痣,石公痣会散发出一种特殊的气味,能够吸引尸陀。
之后,他们就会被尸陀驱赶到一片小树林中。
在那里,他们仿佛被一种无形的力量驱使,自己刨土钻入地下,最终活活闷死。
而尸陀则会通过一种神秘的牧尸方式,将这些尸体从地下通道中送回尸国宴里,摆成宾客吃席的状态,仿佛在举行一场盛大的宴会。
那些黑色的奴隶,其实就是被奴役的张家人。
他们原本有着自己的生活和尊严,但却因为皇帝的贪婪和妖僧的邪恶计划,被无情地征服。
在陪葬之前,他们会遭受一种极为残忍的刑罚。
妖僧会命人用特殊的工具抽去他们的骨头,整个过程极其痛苦,张家人在惨叫声中,身体逐渐发生变化,皮肉变得柔软,四肢和脖子可以被随意拉长,最终变成了那副恐怖的黑色人影模样。
他们在尸国宴中,只能默默地忍受着屈辱和痛苦,为主神和其他怪物服务,成为了这场邪恶宴会中的可怜牺牲品。
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